نیاز من طلبه

سلام دوستان طلبه شکر خدا امسال سایت های فراوانی اموزش صوتی دروس را برای دانلود گذاشته اند .من میخواستم خودم این کار را انجام بدهم حالا که دوستان زحمت این کار را کشیدن من فقط لینک ادرس این سایتها را برای شما میگذارم:

سایت شهید آوینی:

 

سایت حوزه علمیه واشنگتن:

 

سایت درس:

 

حوزه علمیه مجازی:

http://majid255.blogfa.com/

 

 

و الحمدلله به تازگی موسسه آموزشی نرم افزاری قدس با دراختیار قرار دادن سایت فروش محصولات،ما را در رسیدن به اهداف طلبگی مان یاری کرده است .این   موسسه قریب به 35سال هست که ضبط و حفظ و نگهداری دروس حضرات اساتید حوزه های علمیه قم و مشهد را به عهده  دارد که این آثار در حال حاضر قریب به 10000 عنوان رسیده است.در زیر لینک سایت امده است امیدوارم اشنایی شما با این مرکز موجب رشد سطح علمی و معنوی حوزه های علمیه دنیای اسلام گردد.

www.ghods-howzeh.com


ادامه مطلب
[ یک شنبه 5 مهر 1394  ] [ 03:20 ب.ظ ] [ عاشق حضرت ] [ نظرات 0 ]

به گزارش بیان معنوی کتاب حاضر با بررسی مفهوم انتظار، سه رویکرد متفاوت به این مفهوم را مورد بررسی قرار می‌دهد؛ نگاه عامیانه، نگاه عالمانه، نگاه عارفانه.

در بخش انتهایی کتاب نیز به تناسب مفهوم انتظار با جوان و ویژگی‌های جوانی پرداخته شده است.

گزارش مراسم رونمایی کتاب انتظار حجت الاسلام پناهیان را از اینجا ببینید:(امام جمعه موقت تهران:در تبیین موضوع انتظار کتابی به این جامعیت ندیده‌ام/ حسن عباسی:کتاب «انتظار» تلاشی است حکمی، کلامی، فلسفی و جامعه‌شناختی، برای تبیین و ترسیم یک ساز و کار عقلانی در موضوع انتظار است)

 

  • اساساً تحقق کامل وضعیت مطلوب، که در سایه حکومت موعود محقق می‌شود، تنها در صورتی امکان دارد که تمام مردم با مرام الهی موعود همراهی کنند. اما تجربۀ تاریخی حیات بشر نشان داده است که اکثر انسان‌ها از پذیرش دستورات خدا سر باز می‌زنند. پس چگونه است که پس از ظهور حضرت، مردم به صورت فراگیر و پایدار از حق تبعیت می‌کنند و موجبات استقرار همیشگی حکومت موعود را فراهم می‌آورند؟ آیا در ذائقۀ انسان‌ها تغییر غریزی خاصی رخ می‌دهد، یا ترس از حاکمیت دینی جرأت معصیت را از آنها می‌گیرد؟ به عبارت دیگر، آیا توان اندیشیدن علیه حق از بین می‌رود یا اساساً امکان سخن گفتن از اندیشه‌های باطل نخواهد بود؟ ...

 

 

  • اگر آن جامعۀ موعود، تحقق پیدا کردنی است، آیا با پایبندی به تمام آن اصولی که رسول اکرم(ص) و جانشینان او(ع) به آنها مقید بودند تحقق پیدا خواهد کرد؟ اصولی که استفاده از زور را به حداقل می‌رساند و انعطاف‌پذیری را به حداکثر؛ اصولی که لازمۀ رعایت کرامت انسان محسوب می‌شود و در اثر رعایت همین اصول فرصت سوءاستفادۀ منافقان و مؤثر شدن عناد کفار فراهم می‌شود؟ پس اگر قرار است جامعۀ مهدوی با پایبندی به آن اصول تحقق یابد، آیا حق دوباره دچار مظلومیت نخواهد شد؟ و اگر می‌شنویم حضرت دست به شمشیر برده و مخالفان دین را قلع و قمع می‌کنند، آیا این بر خلاف آن اصول نخواهد بود؟ ...

 

توضیحات داخل جلد کتاب

  • نگاه عامیانه به منجی، در همۀ ادیان عالم وجود دارد؛ تصور کسی که سوار بر مرکب خواهد آمد و دنیا را تنها با «اعجاز» دستانش متحوّل می‌کند و لابد بی‌نیاز به همراهی مردم و هوشیاری آنها، زمین و زمان را زیر و رو کرده و بی‌اعتنا به سنت‌های الهی و همۀ آنچه در طبیعت حیات بشر است، سعادت را برای انسان به ارمغان می‌آورد....
  • یکی از آثار سوء نگاه عامیانه به موضوع منجی و مهدویت، عدم اشاعه فرهنگ اصیل انتظار در جهان بشریت است. وقتی ما سطحی نگاه کردیم، و تئوری‌های حکومت آقا امام زمان‌(ع) را به صورت علمی بیان نکردیم و تحلیلی عالمانه از موضوع مهدویت و منجی ارائه ندادیم، کم‌کم این موضوع به یک امر خیالی و یا خرافی تبدیل شده و مانند یک سدّ بزرگ سبب می‌شود که نتوانیم فرهنگ اصیل انتظار را، به‌ویژه در میان نخبگان، اشاعه دهیم و ذهن‌ها را به صورت دقیق متوجه این موضوع کنیم.
  • وقتی نگاه عامیانه را کنار بگذاریم، سؤال‌ها یکی‌یکی می‌جوشند، و فکرها به کار می‌افتند ... همۀ ما در اثر جوشش این سؤال‌ها و سپس نزدیک شدن به پاسخ آنها، وظایف خود را در این زمان و برای زمینه‌سازی ظهور، بهتر خواهیم شناخت.
  • انتظار، احساسی مربوط به زمان آینده و یک وضعیت بهتر است. بنابراین هر چقدر تصور روشن‌تری از وضع مطلوب داشته باشیم، انتظارمان بیشتر خواهد بود. کسی که از وضع مطلوب بی‌اطلاع است، منتظر چه وضعیتی است؟ کسانی که از ظلم ناراحتند امّا هیچ تصور روشنی از عدالت ندارند، معلوم نیست اساساً چقدر عدالت را می‌پسندند و می‌پذیرند؛ و چقدر حاضرند در جامعه‌ای با حاکمیت عدالت زندگی کنند.
  • نفس آگاهی از وضع مطلوب و دانستن چیستی و چگونگی آن، فواید بسیاری دارد، حتی اگر به انتظار نینجامد. یکی از فواید مهم آن، ایجاد زمینۀ مناسب برای تحلیل درست گذشته و یافتن پاسخ بسیاری از سؤال‌های کلیدی حیات بشر است. مثل اینکه: چرا انبیا و اولیای الهی در طول تاریخ نوعاً مظلوم بوده‌اند؟ چرا استقرار حق این قدر به تأخیر افتاده است و آن قدر دشوار می‌نماید؟ چرا همیشه جبهۀ اشقیا، به انحای مختلف بر جبهۀ اولیا غلبه کرده‌اند؟ و بسیاری از سؤالات دیگر که پاسخ خواهند یافت.
  • انتظار، احساسی مربوط به زمان آینده و یک وضعیت بهتر است. بنابراین هر چقدر تصور روشن‌تری از وضع مطلوب داشته باشیم، انتظارمان بیشتر خواهد بود. کسی که از وضع مطلوب بی‌اطلاع است، منتظر چه وضعیتی است؟ کسانی که از ظلم ناراحتند امّا هیچ تصور روشنی از عدالت ندارند، معلوم نیست اساساً چقدر عدالت را می‌پسندند و می‌پذیرند؛ و چقدر حاضرند در جامعه‌ای با حاکمیت عدالت زندگی کنند.

  • نفس آگاهی از وضع مطلوب و دانستن چیستی و چگونگی آن، فواید بسیاری دارد، حتی اگر به انتظار نینجامد. یکی از فواید مهم آن، ایجاد زمینۀ مناسب برای تحلیل درست گذشته و یافتن پاسخ بسیاری از سؤال‌های کلیدی حیات بشر است. مثل اینکه: چرا انبیا و اولیای الهی در طول تاریخ نوعاً مظلوم بوده‌اند؟ چرا استقرار حق این قدر به تأخیر افتاده است و آن قدر دشوار می‌نماید؟ چرا همیشه جبهۀ اشقیا، به انحای مختلف بر جبهۀ اولیا غلبه کرده‌اند؟ و بسیاری از سؤالات دیگر که پاسخ خواهند یافت.


ادامه مطلب
[ شنبه 29 آذر 1393  ] [ 11:41 ب.ظ ] [ عاشق حضرت ] [ نظرات 0 ]
25 توصیه رهبر معظم انقلاب اسلامی به دانشجویان 25 توصیه رهبر معظم انقلاب اسلامی به دانشجویان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی همواره در دیدار و نشست‌هایی که دانشجویان با ایشان داشته‌اند، توصیه‌هایی راهگشا را متناسب با شرایط روز خطاب به آن‌ها فرموده‌اند. به گزارش راسخون به نقل از ایسنا برخی از محورهای توصیه‌های ایشان به این شرح است: 1-نیروی جوانی خود را کشف کنید. 2- با قرآن و نوشته‌جات شهید مطهری و دیگر فضلا معرفت دین‌تان را بالا ببرید. 3- شرح صدر سیاسی داشته باشید. 4- با اقشار مختلف جامعه در ارتباط باشید. 5- نظرات خود را به دستگاه‌ها ارائه کنید و موضع‌گیری کنید. 6- از قول بدون عمل بپرهیزید. 7- مراقب نگاه‌های سوسیالیستی و مارکسیستی باشید. 8- به دنبال قله‌های علمی باشید. 9- نسبت به اوضاع کشور نقد مستمر و منصفانه داشته باشید. 10- ایده اقتصاد مقاومتی را تبیین کنید. 11- با تشکل‌های دانشجویی جهان اسلام ارتباط داشته باشید. 12- جریان دانشجویی موضع انتقادی خودش را حفظ کند. 13- به اوضاع کشور نگاه مستفسرانه داشته باشید. 14- اعلام نظر کارشناسی متفاوت با رهبری، مخالفت با رهبری به حساب نیاید. 15- محیط دانشگاه‌ باید پاکیزه و معنوی باشد. 16- کانون‌های تصمیم و اقدام تشکیل دهید. 17- امید را در خود زنده نگه دارید. 18- در مسائل اجتماعی موضع‌گیری کنید. 19- مراقب رقابت بر سرپرست و مقام باشید. 20- در تصمیمات مصلحت‌ها را در نظر بگیرید. 21- سقف معرفت خود را سایت‌ها و روزنامه‌ها قرار ندهید. 22- آرمانگرایی را با پرخاشگری اشتباه نگیریم. 23- از تصمیمات نسنجینده پرهیز کنید. 24- آرمانگرایی را در دانشگاه‌ها زنده نگه دارید. 25- در تصمیم‌گیری‌ها مطالعه عالمانه داشته باشید.
ادامه مطلب
[ سه شنبه 18 آذر 1393  ] [ 01:56 ق.ظ ] [ عاشق حضرت ] [ نظرات 0 ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

خداکند که رضایم فقط رضای تو باشد/ هوای نفس نباشد همه هوای تو باشد
نويسندگان